历史学在二十世纪遭遇了一场巨大观念革新。十九世纪兰克式的历史学旨在以一种科学与客观的方式揭示民族国家兴起的历史。在德国历史学家兰克看来，历史学必须采取一种实证主义与不偏不倚的态度，历史学家仅仅是时代的旁白。在十九世纪欧洲列强争霸全球的的背景下，这种历史学聚焦的是英雄与国家、文化的历史，历史应当是一门统一的科学。
而在二十世纪这种历史学受到了全新的挑战。兰克之后的历史学家认为，这种叙事过于狭隘，忽视了英雄们起作用的那个更为广阔的世界。他们的这种追求体现的是民主化时代对个体与被国家遮蔽的社会历史的吁求。新一代历史学家希望看见的是被英雄的光辉所遮蔽的大众与日常生活。取而代之的是对每一个无可取代的生命体验的理解与怜悯。在他们的眼中，一个底层知识分子在油灯下小心翼翼写下的日记，与充斥着政客们的野心与权谋的外交档案同样重要。
法国的年鉴学派历史学家，无疑是二十世纪历史学的领路人与开先河者。正如布赖萨赫在《西方史学史》中对他们的精确定义：（他们相信）世界并非是宏观性结构与力量塑造的必然结果，每一个历史情境中都有自己特有的意义。因此，历史写作不应旨在呈现历史的前因后果，而要描述历史过程。
《为历史而战》作者：（法）吕西安·费弗尔译者：高煜版本：译林出版社年6月
吕西安·费弗尔和马克·布落赫一样，都是年鉴学派的先驱。他们毫不犹豫地对传统史学进行修正，尽力扩大史学的来源和理论的武器，致力于打通各个人文学科的壁垒，呈现出完整的“人的历史”。在他们的研究中，政治不仅限于宫廷与庙堂之上，而是内生于每一个人生活的具体结构中。在年鉴学派历史学的历史中，历史并非是直线的、进步的，前近代的世界同样深具文明的魅力。同样，在费弗尔看来，历史学家应该了解地理学、统计学、语言学乃至生物学，才能进入普通人的生活与感触之中。文化与历史不应只是精英阶层享有，而是应该步入孕育了它的大众之中。
撰文
李腾
吕西安·费弗尔（LucienPaulVictorFebvre，年—年）的名字对中国读者并不陌生。作为赫赫有名的年鉴学派创始人之一，费弗尔若干部经典作品也早已迻译为中文，其中包括《十六世纪的无信仰问题：拉伯雷的宗教》《莱茵河：历史、神话和现实》及《大地与人类演进：地理学视野下的史学引论》等。与马克·布洛赫相比，费弗尔的人生路径走得更为顺畅。年，他就担任了第戎大学的历史学教授，在年转任斯特拉斯堡大学，并在那里与马克·布洛赫相识，从此一起并肩作战，年，费弗尔进入了法兰西公学院，而这是布洛赫一直未曾得到的殊荣。《为历史而战》是费弗尔从年到年的若干篇书评、讲座和回忆录的汇编。在半个世纪多世纪的学术生涯中，费弗尔一直致力于推广更加