在几千年的中国历史长河里，胡汉融合鼎盛时期不过几百年，但是留下的反思值得几代人体察省悟。近期，由知名文物学者葛承雍所著的《胡汉中国与外来文明》（五卷）由生活·读书·新知三联书店出版，该书集中探讨汉唐时期中华文明与外来文明之间的交流互动，尤其是外来文明如何伴随胡人进入中原逐渐影响汉地的思想、文化、艺术、风俗。知名学者孙机先生称其中一些论文是具有开创性的，揭示出一系列隐秘不彰的中外文明交汇的史实。
在近日接受澎湃新闻专访时，葛承雍表示，“胡汉现象是多种文明汇聚后的结果，有助于理解中华文明的本质就是吸收了各种文明后的升华结晶，汉唐时期既善于继承前代遗产，又善于吸收外来文化因素，这一时期具有典范意义。历史研究者是站在当下回望过去的历史，因此，历史研究从来都不缺少当代性的意义。”
葛承雍二十多年来走访了海内外许多收藏有中国古代“胡”“蕃”等外来文物的考古单位和博物馆，记述拍摄数以千计的石刻、陶俑、器物、壁画，通过考古文物印证了史书记录的胡人活动，呼应了诗赋中对胡人的描述，厘清了一些旧史逸闻细节疑团，生动地折射出胡汉相杂的气象。
唐长安明德门遗址考古工地，葛承雍说，坐在千年前的门槛上有种进入历史的感觉。
胡汉研究：醉心学术的“牢笼”
澎湃新闻：葛老师您好，读您的《胡汉中国与外来文明》系列丛书，可以感受到您这么多年来醉心于中古胡汉历史研究，乐此不疲。您何以对胡汉历史有如此大的兴趣？
葛承雍：从古代胡汉族群角度看，中国历史上不同族群融入华夏的过程，就是形成共同文化接受中华文明的过程。公元前2世纪以后就是各民族冲突、碰撞和融合最显著的时期，到10世纪唐末五代时期经过千年的多元文化汇聚，终于奠定了中华文明共同认可的民族心理。过去我们强调中原汉文化“大一统”的天下观，遮盖和忽略了外族融合的历史事实，一个世纪来中外学者对中古历史的解读，陈寅恪、陈垣、向达、岑仲勉等前辈学者为我们后人研究铺垫了继续探讨的基础，特别是考古新资料为我们带来了新视野新视角，这是我乐此不疲的原因之一。
葛承雍著《胡汉中国与外来文明》（五卷）书影
胡汉现象是多种文明汇聚后的结果，有助于理解中华文明的本质就是吸收了各种文明后的升华结晶，汉唐时期既善于继承前代遗产，又善于吸收外来文化因素，这一时期具有典范意义，所以我会